Возьми с собою прежде всего запас невежества, затем – самоуверенности, да еще наглости и беззастенчивости. Стыд, приличие, скромность, способность краснеть оставь дома, - это всё бесполезно и даже вредит делу.
“Учитель красноречия”, Лукиан
Над равниной Сеннаарской
Всходит солнце. В сотый раз
С перекошенной улыбкой
Протирает мутный глаз.
Вдоль Евфрата тьма народа
Ковыряется в земле,
Глину тоннами копает,
Варит смолушку в котле.
Мышцы мощные в движеньи,
Пот во сто ручьев бежит.
Скачет весело работа.
От того земля дрожит.
Кирпичи слагают стены:
Строят башню до небес.
К безбородому умельцу
Подошел седой мудрец.
И задал отважный старец
Неожиданный вопрос:
“Ай, скажи-ка ты мне, хлопец,
Что такое сей колосс?”
Тот ответил, улыбаясь:
“Ну, ты, дедушка, даешь.
Видно, много дней ты прожил,
А познаний – ни на грош.
Создаем мы чудо-башню:
Выше неба вознесем!
Ну а ты, седой невежда,
Не слыхал, видать, о том”.
- Я прощаю оскорбленье,
Но еще спрошу тебя:
Отчего же, дивный отрок,
Вы не любите себя?
Вы давно могли б построить
Сотни новеньких домов.
Там бы бедные селились,
И не стало бы воров.
- Ах, какой же ты забавный.
Да кому они нужны?
Имя мы свое восславим!
Нам сомнения чужды.
- Чем же славно имя ваше?
Что под силу вам создать?
Что желаете потомкам
Вы в наследство передать?
- Светоч разума, прогресса –
Наш великий господин.
Разъяснил он жизни смысл:
Шанс дается нам один.
Мы уйдем, уйдут и дети;
Превратимся все в песок.
Минет день – и жизни нашей
Оборвется лепесток.
Но за краткий миг дыханья,
Что нам дал жестокий Бог,
Мы укажем направленье
Для грядущего дорог.
Солнце село на закате,
Но заря еще горит.
Так потомство, видя башню,
Пусть о нас заговорит.
Созерцая труд великий,
Вдохновенье обретет.
И, поверив в свои силы,
Нас в созданьи превзойдет.
- Видел всякий в царстве ночи
след сгорающей звезды.
Кто даст имя каплям-звездам,
Порождающим дожди?
Сколько раз, в огне родившись,
Искры, к небу возносясь,
Угасают и забвенью
Предаются пыл и страсть?
Но подумай: неужели
Наивысшей из похвал
Недостоин Царь Вселенной –
Тот, кто гений наш создал?
И откуда получил ты
Силу рук и блеск ума?
Отчего земля во свете
Жаждой зодчества полна?
И неужто башня эта
Вознесется выше гор?
Разум – наша ли заслуга?
Тот, кто славы ищет – вор!
- Замолчи, безумец ветхий!
Ты лишь тень былых веков.
Полно, хватит! Слышать тошно
Назиданье стариков.
Мысли нашей воплощенье…
Свят паренья сладкий миг.
Благодарен будь, потомок:
Путь бессмертию открыт!
Дам совет тебе бесплатный:
Ты занудство прекращай.
Наслаждайся перед смертью,
А работе не мешай!
И ушел мудрец. Тоскливо
Взор его – в слезах – блистал.
Больно пальцам – как жестоко
Посох он в руке сжимал.
Новый день: заря стряхнула
Пепла горсть с лица земли.
У развалин зиккурата
Собирают мед шмели.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Я не хочу другой удел - Анна Лукс Следуя за Господом 23 года, в это год я прошла довольно непростой отрезок пути. Это было огненное испытание. Сегодня я свидетельствую, что в Своей верности Отец держал меня за руку, порой нёс на Своих руках. Он дал мне пережить чудесное время доверия и послушания моему Богу и Спасителю. Славу Ему пою сердцем и устами.
Две перспективы. - Алексей Клоков Здесь я попытался поэтически осмыслить известный философский взгляд на "прямую" перспективу, которую ввели мастера Возрождения и "обратную", существующую в иконописи.
Публицистика : Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
